🎫 Ольга Канунникова  

Как из ужаса войн и диктатур возникает чудо литературной сказки? Каким образом эти хрупкие создания выжили «в водовороте кровавых столетий» (как писал об этом Корней Чуковский)? И не просто выжили, а запечатлели о «духе времени» то, что невозможно понять ни из каких других источников?

Занимаясь этими сюжетами, я пришла к парадоксальной мысли. Всеми любимые сказки — «Крокодил» Корнея Чуковского, «Пеппи Длинныйчулок» Астрид Линдгрен, истории о Муми-троллях Туве Янссон — никогда не были бы написаны, если бы их авторы не оказались современниками мировых войн.

Какое отношение имеет сказка «Пеппи Длинныйчулок» к работе Астрид Линдгрен в шведской разведке? Почему первые книги о Муми-троллях можно прочесть как военную дилогию? Как увидеть, что Земля едина, а политических границ не существует, и при чем тут роза и баобабы?

Поговорим о неожиданной связи между сказками и войной — не всегда очевидной, но всегда реальной.

О спикере:
Ольга Канунникова — филолог, журналист, литературный критик, постоянный автор журнала «Новый мир». Исследователь творчества Корнея Чуковского, участница издания его 15-томного собрания сочинений. Сотрудничала с «Международным Мемориалом», её статьи неоднократно входили в топ-10 сайта «Уроки истории». В настоящее время живёт в Эстонии, публикуется в «Новой газете», Reforum и возобновившем работу «Мемориале». Автор цикла «Сказка под знаком войны». См. статьи Ольги здесь.